寻陇|古龙从未来过甘肃,竟写活了兴隆山之美
你听说过一座山,能同时装下秦朝边关、成吉思汗遗恨、刘伯温斩龙和抗战烽火吗?它就是“陇右第一名山”——兴隆山。

兴隆山位于兰州市东南约45公里的榆中县境内,为祁连山余脉,总面积近三万公顷,海拔在1800至3670米之间。古因“常有白云浩渺无际”而名“栖云山”,清康熙年间取“败而复兴”之意,改称“兴隆山”。主峰由东西二峰组成,东峰“兴隆”海拔两千四百米,西峰“栖云”海拔两千五百米,二峰间为兴隆峡,有云龙桥横空飞架。两千多年来,无数大事与它迎头相遇——西周时便有人在山上修行,洞窟道观渐多,终成道教名山。1226年,成吉思汗攻打西夏时在此屯兵休整,次年坠马伤重而逝;抗战期间,为避日寇,成吉思汗灵柩从内蒙古伊金霍洛千里辗转迁至兴隆山,密藏大佛殿内长达十年。
然而让人惊讶的是,这座文化名山居然出现在武侠小说宗师古龙的代表作《武林外史》里。古龙生于香港,长于台湾,一生未曾踏足西北。可他笔下的兴隆山,地理风貌准确得令人难以置信。
《武林外史》第二十九章,沈浪与王夫人商议如何找到书中第一反派“快活王”柴玉关。柴玉关是数十年来武林中最神秘狠毒的传奇枭雄,“双手沾满武林中人鲜血”。沈浪决心为江湖除害,王夫人则另有算盘——她正是快活王的前妻“云梦仙子”,当年被丈夫抛弃,一心要报仇雪恨。

王夫人胸有成竹地说,兰州城外百余里,有座兴龙山——古龙将“兴隆”写作“兴龙”。王夫人说到此山的不寻常之处:“兰州附近的山,全都寸草不生,就像是一个个土馒头,只有这兴龙山林木茂密,溪泉环绕,可算是西北第一名山”。这一判断极为精准——黄土高原上,像兴隆山这样林木葱茏的岛状石质山地确实罕见。古龙虽未亲至,却抓住了这座山最本质的地理特征。
王夫人选中兴龙山,自有深意。她在两山山麓开设了一家“快活林”——“依着山势而建的园林,被笼罩在一片青碧的光影中,小溪穿过园林,绿杨夹道,幽静绝俗”。园中储藏美酒佳茗,还从江南选了二十多个绝色美女。她深知快活王好酒色、喜豪赌,便以此局引他上钩。“快活林”表面是销金享乐之地,实则是王夫人精心布置的复仇陷阱。
沈浪随后启程。“自西北的名城到兴龙山的这一百多里路,放眼望去,俱是荒山穷谷,虽是春天,也没有一丝春色。但过了山城榆中,将抵兴龙山麓,忽然天地一新,苍翠满目,原来造物主竟将春色全部聚集到此处。”从荒凉到苍翠的骤然转换,正是兰州到兴隆山一路的真实写照——黄土丘陵与森林覆盖的石质山地之间,界限分明。
更为精彩的是古龙对东西二峰的品评:“兴龙山之西,还有座高山名栖云,两山间一条小河,天然地形成一道鸿沟,两山间吊桥横贯,其名曰‘云龙’。……栖云山挺秀拔萃,超然不群,曲折盘旋,殿宇栉比,但岩洞大多,庙寺也大多,反而夺去了山色。这正如农村少女,身穿锦衣,虽美,却嫌俗。而东山兴龙,那雄浑的山势,却如气概轩昂的英雄男儿,顶天立地,足以愧煞天下的世俗脂粉。”
“云龙桥”在历史上确有其桥,始建于清乾隆二十八年,连接兴隆、栖云两山。古龙连这座桥的名字都写得分毫不差——唯一的出入是,现实中的云龙桥并非“吊桥”,而是一座画廊式木拱桥。但“云龙”之名及其贯通两山的功能,被他精准捕捉。
在第三十章,沈浪抵达快活林后,侍女春水向他介绍共赴赌局的兰州豪客。第一位是郑兰州——“兰州的世家公子,兰州附近的果园有一大半是他们家的,可说有千万家财,富可敌国。”兰州是中国闻名的瓜果之城,白兰瓜、黄河蜜、白凤桃、软儿梨品种繁多,久负盛名。古龙特意点出果园与财富的关联,显然对兰州“瓜果之城”的美誉有所了解。
第二位是周天富,“此人听说是个赶驴子的,后来不知怎的,竟被他发现了好几座金矿,金子一车一车地往家里拉”。旧时兰州城郊确有“脚户”存在——家景差的买头驴,好的买骡马,几家合成驮队,不但运果换粮,还搞小宗生意。畜驮较人背、肩挑劳动强度轻,但白天赶路,晚上喂牲畜,抬驮卸驮也是免不了的辛劳。一般到河西18站,到西安48站。看来,本书中的周天富早先从事的是交通运输业,后来转向回报率更高的采矿业。从“赶驴子”到开金矿的暴富传奇,恰好暗合了兰州一带的历史变迁。
第三位是龙四海,“黄河上游水道,只能通皮筏子,而河上所有的皮筏子,全都是属龙老大管的”。羊皮筏子是黄河中上游一种古老的水上交通工具,以兰州一带为最多。古龙不仅知道羊皮筏子的存在,还知道它“只能通”于黄河上游水道——这一细节的准确性,令人惊叹。
三位豪客,分别对应兰州的果园经济、脚户与矿业、羊皮筏子航运——几乎涵盖了旧时兰州最具代表性的几个经济侧面。一个从未到过兰州的人,如何获得这些知识?或许来自方志、游记,或许来自友人的口述,但更大的可能是,古龙有一种非凡的能力——从零散的文本信息中,拼凑出一幅完整而准确的地理图景。
古龙从未到过甘肃。但他能将兴隆山写得如此逼真,是他具有“神游物外”的杰出虚构能力,这是古龙创作的一大特质。他的武侠小说虽少用真实历史背景,却常使用真实地名。他汲取日本作家吉川英治《宫本武藏》的创作方法,以剑道参悟人生真谛;他受西方现代文学影响,在小说中采用侦探小说的布局技法。他后期的作品意境深沉、幽远,富有诗意和哲理,小说语言洒脱不俗。
古龙写兴隆山,用的正是这种“神游”之法——他把自己投射到那片从未见过的青翠山林中,用想象力填补了地理经验的空白。他让沈浪在兴隆山的苍翠间与快活王对赌,让兰州豪客在赌桌前插科打诨,让一场百万两银子的赌局在这座西北名山上演。这一切都是虚构的,但虚构之中,有一种比真实更真实的质地。

兴隆山在古龙笔下,注定只是与一场江湖豪赌连在一起——何其无辜?然而这正是文学作品的奇妙之处:一座真实的山,经由一个从未到过的人之手,被写进了一部流传半个世纪的武侠小说,从此在无数读者的想象中扎根。
一座山,可以有无数种被书写的方式。古龙选择了一种——豪赌、侠客、快意恩仇。这未必是兴隆山的全部,但却是一种独特而精彩的打开方式。那个从未到过甘肃的武侠小说大家,用他的笔,让陇右第一名山在武侠世界里永久地青翠着…… (撰文/刘小雷)
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