【民俗风情】武山的小年

　　武山，历史上曾为多民族杂居地，又深受丝绸之路、茶马古道、唐蕃古道等文化交流碰撞的影响，文化融合的特质明显，而且浸透到人民群众的日常生活中，融合到了传统文化中，滋养着民俗风情。随着社会的发展，一些民俗也随之变化。

　　原标题：【民俗风情】武山的小年

　　令陆胤

　　武山，历史上曾为多民族杂居地，又深受丝绸之路、茶马古道、唐蕃古道等文化交流碰撞的影响，文化融合的特质明显，而且浸透到人民群众的日常生活中，融合到了传统文化中，滋养着民俗风情。随着社会的发展，一些民俗也随之变化。

　　腊月廿三，又是祭祀灶君（灶爷、灶婆）的日子，而接下来扫房、糊墙、贴窗花、赶集、盼年（武山方言，准备过年的食物等）、贴春联等一阵忙乎，转瞬就进入大年，所以民间把腊月廿三称作小年。

　　祭灶是中国古代五祀之一，五祀之神历代虽有差异，但灶神却始终位列其中，说明灶君在民间信仰中的重要位置。北方祭灶君的习俗主要来源于古人拜火习俗，旨在避凶驱祸迎吉祥。武山腊月廿三祭祀灶王爷，首先要贴一帧新的灶神像，上边写着“一家之主”，两边写着“上天言（或奏）好事，下界（或回宫）降吉祥”。这是通过祭祀向灶君表达的心声，也是百姓对来年生活的期望，希望新的一年里平安吉祥、事事如意。在所有的祭品中，始终不变的是一种黏性很强的糖，古代称“乳糜”，民间称祭灶糖，说是灶君吃了这糖，嘴唇便粘住了，即使向玉皇大帝汇报，也因唇上蜜甜未退而不好说坏话。这种美好的愿望深植百姓心中。为了来年全家的幸福安宁，用糜做“祭灶糖”在武山周边一直流传，作为一种民间技艺和非物质文化遗产保存下来，而且长盛不衰。

　　吃搅团的寓意也和献祭灶糖一样，用擀面杖不停地搅动锅里的面，就是要搅去一年来的各种不祥和不如意，搅好以后饭带黏性，灶王爷吃了以后也粘住唇，记得这家的好，上天尽言好处。现今，随着城镇化进程的加快，川道地区和县城逐渐以饺子代替了搅团。

　　扫房是过大年的一项重要准备工作，小年之前扫房要选黄道吉日，小年之后也就是腊月廿四为官扫，这一天，灶君面见玉帝，人间百无禁忌，是一年中扫房的最后一个好日子。从腊月廿五起，武山就有当年不再扫房子的习俗和说法。小年前后扫房子，除了为迎新年创造一个干净整洁清爽的环境外，过去还有扫去贫困、邪祟等不祥之物的寓意。

　　贴窗花，武山农村曾有小年开始贴窗花迎新年的习俗。这种剪纸艺术在武山有着深厚的群众基础和广泛性，历史悠久，意蕴深长，喜鹊闹梅、年年有余、十二生肖等各种寓意吉祥的图案，充满生活气息和艺术感染力，或灵动飞扬，或朴拙有趣，各家的大媳妇小姑子竞相逞能、各显技艺，一幅幅剪纸窗花充满情趣，充满对幸福美好生活的向往和祝福。这种剪纸艺术是农村妇女一项富有情趣的手艺，其功用就是贴窗花了，也有剪一个大蝙蝠或龙凤呈祥贴在墙上，寓意福运连绵、吉祥如意。过去由于条件所限，为了增强艺术效果，先用白纸剪好窗花再贴在木板上或直接用手拿着，置于煤油灯上，用烟熏得黑黑的，再往窗子上贴。贴窗花时必须先在窗棂上涂上糨糊，用白纸把窗亮子糊好，在四角贴三角形状的娥云，然后用一种对称的方式贴上窗花。一扇新贴了窗花的窗子让房子顿时显出精气神来。 (本文配图：黄必胜提供)