行走“长城第一墩”

　　长城是中华民族的重要象征，明代万里长城西起嘉峪关南的“长城第一墩”早已是不争的事实。在这里，中华巨龙开始昂首挺立；在这里，长城逶迤东去蜿蜒万里；在这里，中华民族伟大复兴的磅礴力量永远凝聚！

　　1“墩”是什么？ “第一墩”又在哪里？

　　提起嘉峪关，人们都知道它“天下第一雄关”的盛名，可很少有人知道它真正的起点是矗立于讨赖河畔80多米高的悬崖峭壁之上的“长城第一墩”。“墩”是什么？“第一墩”又在哪里？

　　出了嘉峪关市区向东，大约5公里，在骆驼刺、芨芨草点缀的茫茫戈壁上，巍巍祁连山下，靠近嘉峪关唯一的地表河流——讨赖河畔，有一座高大的夯土台子，第一眼望去，肃穆、苍茫；走近，发现它比想象的高大、威严，斑驳的身躯记录着沧桑的往事。它就是明代万里长城最西端的第一座墩台，被誉为“万里长城第一墩”。

　　“墩台”就是“烽火台”之意，汉代称长城为“塞”，明代称“边墙”，而类似于“烽火台”这样的起着传递讯息和报警的建筑在明代就称“烟墩”或“墩台”。长城第一墩古称讨赖河墩，也是嘉峪关西长城最南端的一座墩台。湍急的讨赖河水，垂直陡峭的崖壁，更显出它的雄伟与险峻。在8000多公里的明代长城线上，墩台无数，密如繁星。如果说长城是中华民族的丰碑，那么长城第一墩就是这座丰碑崛起的地方。

　　如今，历经了风雨沧桑的长城第一墩残高约10米，其底部呈不规则正方形，黄土夯筑的层层叠叠的痕迹如同时光的年轮镌刻在它的身上，记录着数百年间的刀光剑影、狼烟滚滚。

　　2 地下谷 讨赖河 嘉峪关长城墩台文化

　　作为一个因文物古迹而开发的景区，初到这里，你会惊讶于在地表之上并不会看到现代的人工建筑的痕迹。当你顺着一个小小的入口走入地下洞穴——地下谷，才发现这里别有洞天！原来所有的服务场所都在地下，文创产品商店、历史文化体验馆、休闲饮吧等等一应俱全。

　　历史文化体验馆独出心裁地分为自然厅和文化厅两个部分。自然厅重点展示祁连山、黑山、讨赖河的形成及动植物等内容。文化厅是以长城第一墩为中心，展现嘉峪关长城墩台文化。置身于展厅，既可以了解到嘉峪关及河西走廊的地形地貌、动植物资源；也可以窥见嘉峪关历史上的不同民族在这里共同生活的多彩场景；还可以了解到长城第一墩的前世今生、沧桑巨变。

　　建在讨赖河大峡谷岸边的景区，最大的特色应该是惊险了。在用纯透明的钢化玻璃建成的观景平台上，游人可以充分体会到这种感觉。观景平台离地面高50余米，伸出崖面长达5米。身居其上，会使人产生一种难以言喻的刺激。在观景平台之上不必特意远眺，满目皆是祁连山顶的积雪，在瓦蓝色的天空映衬下，清新美如画。

　　就当你被眼前的美景所迷醉的时候，耳朵会被湍急的流水声叫醒，低头一看，脚下是滔滔东流的讨赖河水，它是嘉峪关市唯一的一条地表河流。经讨赖河水千万年的冲刷，戈壁滩形成了今天壮观的讨赖河大峡谷。讨赖河发源于青海省祁连山中段讨赖掌，全长370公里，流经嘉峪关40公里，出冰沟口流经嘉峪关、酒泉、金塔后汇入黑河，属黑河水系一级支流。讨赖河从嘉峪关市西南入境，由东面流出，河流水由降水、冰雪融水和地下水补给。

　　讨赖河，汉代名称“呼蚕水”，南北朝时叫“福禄水”，唐至五代又名“多乐水”“金河”。元、明、清三代皆称“讨赖河”。对于“讨赖”二字的含义，有人认为是匈奴语，也有人解释说，“讨赖”一词是蒙古语的译音,是“兔子”的意思。蒙古族把十二生肖中的兔年称之为“讨赖年”。无独有偶，现今的蒙古人民共和国的首都乌兰巴托附近有一条河叫图拉河，“图拉”就是“讨赖”。而在讨赖河上游区域，如今也依然经常能看到许多野兔出没。试想一下，当年的第一墩附近，讨赖河水汩汩流淌、野兔成群出没，天高云淡、水草丰美，多么美好的一幅画卷啊！

　　正当你意犹未尽的时候，对岸有一座茅檐泥壁的农舍闯入视线，它叫讨赖客栈。客栈坐南向北，有前、后、侧三个院落，仔细一数，竟有房屋28间，院内马圈、石磨、石碾、大轱辘车等大漠景观真实再现，古朴自然而极具野趣。恍惚间，似乎看到了电影中的龙门客栈的模样。

　　走出讨赖客栈，有一座天险吊桥横架于断涧急流的峡谷，用木板和绳索拼接的吊桥全长128米，桥面底宽0.8米，上宽1.5米，走在桥上，身体稍微晃动，整个桥身都会跟着摆动，紧张之下会不由自主抓紧绳索、双腿颤抖。桥下湍流不息的讨赖河水和桥面的荡漾让人体验到无限的惊险与刺激。

　　3 古军营 雕塑群 古代将士金戈铁马的厮杀

　　吊桥的尽头通向对岸的仿古军营，军营位于长城第一墩旅游景区的西南角，背靠气势雄险的长城第一墩。这是一座战争氛围浓厚的明代军营，具有一定的艺术性、参与性。古军营，坐东向西，占地面积11000平方米。由营帐、点将台、校场、兵营房等几部分组成，四周建有六座瞭望塔、四座哨塔、三处哨所、八处鹿砦、两处战车和火炮区。帅帐的周围分布着小帐，充分体现了军营之中森严的等级制度和严格的管理模式。更真实地表达了古代将士们身处边陲，肩负保家卫国的重任，在荒寒艰苦之地永担使命、报效国家的奉献精神。

　　军营的西侧是一组“醉卧沙场”雕塑群。远远望去，颇有震撼力。这是一组七人一马的组雕：在夕阳斜下的戈壁滩上，一群刚刚经历过战斗又或准备翌日战斗的将士们短暂的休憩着，一位年长的将军手端酒碗却并没有喝下，目色凝重地望着远方，可能在筹划明天的战事；将军旁边的一位将士喝得兴致正高，赤裸上身端着酒碗与同伴干杯，可同伴不胜酒力已瘫坐一旁，手中却始终紧握着自己的武器；有两位靠在一起的士兵，一位面朝家乡的方向吹着思乡的羌笛，大概是想着“闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人”的爱人吧！他旁边的另一位则低头沉思，手中紧握着武器，随时防备敌人的偷袭；还有一位健壮的将士正抱起酒坛倒酒，或许他的心里也正在想念家乡想念亲人，期盼战争早日结束，百姓安居乐业。这一组雕塑形象地表现了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回” 所描述的征人视死如归的乐观豁达精神，体现了征战场面的残酷和豪壮！

　　古军营和雕塑群以古战场为依托，用达意复原和雕塑艺术手法，巧妙地将凝固的语言和流动的诗意合为一体，让人一下子就能感受到边地荒寒艰苦的环境、紧张动荡的征战生活，联想起金戈铁马的厮杀场面和将士们悲壮豪放的情怀。

　　世人把中华民族称为“龙的传人”，把万里长城称为“蜿蜒在中华大地上的巨龙”。那么，在巨龙崛起的地方，自然要有“中华龙林”。“中华龙林”也称“世纪龙林”，位于长城第一墩东侧0.5公里的戈壁滩上。2000年，由敦煌文化的奠基人常书鸿的儿子——常嘉煌先生策划，采用唐代著名书法家怀素和尚的草书“龙”字，在长城脚下浓墨书写了长1000米、宽800米的“龙”字，这是迄今为止书写于大地之上的最大汉字。为使这一巨大的“龙”字永远呈现在西北大地上，2001年开挖树沟，沿“龙”字笔划种植西部特有的树种红柳和沙枣。如今，“世纪龙林”郁郁葱葱，形成了又一片戈壁绿洲，与“长城第一墩”相互守望，呵护着这一方水土！

　　站在“长城第一墩”旁，望着滔滔东流的讨赖河，昔日诗中“清流讨赖临危壁，大岭祁连断战氛。铠甲冰河闻拆斗，旌旗旭日舞鹏鲲”的雄伟气势依稀浮现在眼前。时光荏苒，沧海桑田，曾经墩台林立、烽烟频传的历史场景已随着逝去的岁月化作了历史的云烟。但是千百年来一直澄明蔚蓝的天空和同样圣洁的祁连白雪依然见证着长城第一墩的英勇和中华民族坚韧不屈的精神。（融媒体中心通讯员丨张晓燕）