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天水城里的门楼

22-12-05 11:27 来源:新天水 编辑:张兰琴

  久远,藏在里面的滋味和讯息就越是迷人。

  天水是座老城,建城历史已有2700多年了。在天水古城或阔或窄的巷道中,一株苍老的古树根部,就会有一座古老的宅院在生长。有统计说,天水城里的明清古居有160多处,譬如南北宅子,譬如赵家祠堂等等,这还不包括像伏羲庙、纪信祠这样大规模的古建群。

  天水城的居民,穿梭生活于各种门楼牌坊之间,身上多了和静儒雅的气质。如果沿着秦州区建设路、民主路、解放路,一直走到伏羲城步行街的西门前,基本就把天水的五座城池游览了一遍。这里说的五座城池,是始建于先秦,一直到明代时才逐渐演变形成的东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池,也就是天水古城“五城连珠”的格局。

  行走在这条“五城相连”的中轴线道路上,领略天水城里的门楼古建之美,是一个不错的选择。坐落在建设路北侧的万寿宫,门楼肃静庄严,翘檐凌空,四根粗大的立柱之上雕梁画栋,琉璃屋顶荫蔽于高大古木之下,气象蔚然。

  万寿宫在旧时是官员朝贺和接圣旨的地方,现在城里的居民常会跨过高高的门廊,深入到万寿宫庭院深处,或参观书画展,或参与艺术活动,真是福地享福事,乐在其间。

  门楼,是凝聚了诸多含义的一个载体,它骨子里头装的是中华文化。《诗经》中说,“衡门之下,可以栖迟。”藉此溯源的话,春秋时的“衡门”,应该就是门楼的老祖宗了。

  此后,汉时的“榜其闾里”,唐时的“树阙门闾”,以及后来的“坊墙之门”“旌表建坊”等等融汇了建筑艺术和文化审美的众多门楼层出不穷。

  欣赏门楼,除了看雕刻的图案、纹饰的彩绘,还得读读镌刻在门楼上的门额对联才好。如果说宅以门第为冠带,那么门额对联就是门楼牌楼的灵魂。

  在天水人心目中,位于民主路大城十字街口东北侧的纪信祠牌坊门楼,是仅次于伏羲城门牌楼的一座精美建筑。它属于四柱三间三楼式的构架,牌坊楼檐高耸,斗拱相接,当中刻有于右任草书“汉忠烈纪将军祠”匾。

  牌坊面阔三间,中间一间高大,两侧稍低,出檐有致,很吸引人。牌坊的后面就是青砖门楼,门楼正中砖砌拱形门楣,门楣上的草花纹以及横幅上刻的二龙戏珠、蝙蝠图案,刀工和构图一样出色。

  朱红大门兽首衔环,一排排铜乳钉昭示着门楼与普通民居有别的身份。门楼的两侧,砖刻邓宝珊书写的楹联,“楚逼荥阳时凭烈志激昂四百年基开赤帝,神生成纪地作故乡保障千万载祜笃黎民。”门楼正中有四个大字“精神尚在”,据说是蒋介石所书。

  门楼上的门额对联,是文化内核的凝缩,是门楼的精魂所系。纪信祠门楼上的门额对联,有典故,有传奇,也有黎民百姓的烟火夙愿。

  纪信是秦汉时期成纪人,成纪就是现在的天水。纪信追随刘邦创天下时,霸王项羽将汉王刘邦围困在荥阳城,在激战突围都不能成功的情况下,面相酷似刘邦的纪信佯装刘邦出东门诈降,刘邦借机从西门出逃。项羽发现上当后,活活烧死了纪信。

  数典述祖,纪信祠门楼上镌刻的对联提醒着市民和游客,这座始建于元代,初为县衙,明后改建为城隍庙的纪信祠,不仅仅只是一座三门四进二十一座殿的古建,它古木参天、和雅静美的古建氛围里,聚合着仁智可尚、忠义可钦的英雄气概。

  民主路十字街口向西,就是有着“西北第一古民居”美誉的胡氏古民居建筑宅院群。胡氏古民居是明代天水邑人胡来缙和胡忻父子二人的私宅,父亲胡来缙居南宅子,儿子胡忻居北宅子,两个院落隔街相望。

  南宅子大门是一座五间大小的垂花黑漆悬山顶式建筑,门额上书明人手迹“副宪第”三字,大门当心的牌坊式门楼,更是轩朗威仪,檐下雕板刻饰精美,浮雕透雕都有,雕出的云龙凤凰、花草海水、朝阳牡丹等吉祥图案,托出古居气象恢宏的美。南宅子门口,有一株树龄700年的大槐树,大树槐荫蔽天,映出南宅古居风雨沧桑的美。

  北宅子的正门是三架檐楼式门楼,门楼沿着车水马龙的民主路一字排开,雕花漆绘的门楼,透着官宦私邸允执厥中的美。外地人来天水,大都会去看看这两座庭院。两座庭院都是在明万历时期建造的,距今有400多年的历史了,15个院落90余座独立的古建,是有看头的。

  过了民主路,穿过龙城广场后,就是东西向延伸的解放路。解放路的东起点,有一座三间四柱七楼的“西关”牌楼仿古建筑。

  仿古建筑正北侧,就是山陕会馆。“山陕”就是山西和陕西,两个会馆两个院落,山西会馆坐西朝东,陕省会馆坐北朝南。两会馆紧挨着,屋檐映屋檐,相比较陕省会馆的门楼更为华美,清一色砖雕砌筑,面阔三开间,设计之精细、雕刻之精美、内涵之丰富,堪为天水门楼典范。

  听老人们说,解放路的陕省会馆门楼是民国时期关中工匠造的。门楼通体都是由雕砖、磨砖拼砌,门楼上梁柱斗拱、勾栏檐楼重叠,各式额枋花板构成了一层一层的楼阁,站在门楼前向上看去,感觉像是走进了皇家宫殿一样。

  繁密的门楼构件,看得人眼花缭乱,构件上雕有珍禽异兽、花草虫鱼、人物故事,越是静心细看,越是喜欢。门楼上镌刻有两副对联,内联是“义勇冠尘寰,当年摧吴挫魏,丹心耿耿锦汉祚;庙貌重关陇,群生蒙庥托庇,馨香世代报神恩”,外联是:“忠义参天出于至性,宫墙数仞仰之弥高。”

  显而易见,门联所刻内容是赞誉关羽的,这对于晋商南下天水,天水通联陕川青宁新的商贸会馆而言,关羽身上的仁义忠勇,正是警勉来往天水陕省会馆的商旅,诚信共进、做大做强商贸生意的价值之魂。

  天水是赵氏郡望,在天水城建设路三星巷口,有一座赵氏天水堂宗祠。宗祠坐北朝南,牌楼四柱三开间,气象宏大,砖雕亦是相当精美。仿木构造的斗拱垂花,重叠修饰出宗祠文化中敦厚和睦的礼仪秩序。赵氏天水堂是赵姓最尊贵的堂号,是世界赵姓寻根祭祖的圣地。

  出了建设路,隔街正对就是伏羲城。伏羲城城楼耸歭,气象恢宏,门楼正中悬挂由欧阳中石书写的“伏羲城”门匾。伏羲城城门门楼全部用灰色大理石砌筑,驻足城门楼下看,如沐豪放朴拙的秦汉风。

  伏羲城城门楼有东门和西门,建筑风格一致,门楼的正面都筑有三个圆拱门,拱门和谐错落而又极具仪式感,透过拱门远远就能看到伏羲庙前高大的牌坊。

  立于伏羲庙前东西侧的两座牌坊,都是在原有的旧址上,按照原尺寸、原体量进行恢复重建了的。牌坊为三架檐楼式风貌,每次去伏羲庙,都情不自禁仰头看一会儿。蓝天高远,鸽群翔空,立于牌楼下,崇敬之情顿生。

  东牌坊镌“继天立极”匾,西牌坊镌“开物成务”匾,两座牌坊对峙而立,与伏羲庙正门台阶上的牌楼,构成了一个恢宏的“品”字型牌楼格局。

  伏羲庙正门高1米的石筑台基上,就是按照明嘉靖时期初建伏羲庙牌楼的风格建造的“开天明道”牌楼。牌楼为歇山顶式建筑,面阔三间,四通柱并四对戗柱支撑,层层斗栱屋架,楼顶覆碧瓦,饰龙吻,尊贵威仪,气象蔚然。牌楼额枋悬挂着清代杨应琚题写的“开天明道”匾,正中竖“太昊宫”匾,并横悬明代邑人胡缵宗所书“与天地准”匾额。匾额映衬匾额,彰显出至高、尊贵和礼敬的无穷深意。

  天水是世界华人寻根祭祖的圣地,中华民族的根就在这里。每年夏至日,伏羲庙前的广场上都会举行祭拜人文始祖伏羲的盛典,海内外华人代表齐聚伏羲庙,拜谒太昊伏羲氏,共同祈福华夏繁荣昌盛。

  门楼作为建筑文化独特的景观,蕴意丰富。天水门楼木瓦雕绘之间,凝聚出审美、历史和文化的丰富信息,无论是墙式门楼、牌楼式门楼还是门罩式门楼,都集汇了雕刻、绘画、匾联、文辞和书法等各种艺术于一身。

  这一座座门楼,将在时间的风雨里,沧桑不减大美气象,静美沉璧走向未来。

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