草圣张芝隶书石刻失踪之谜

　　清康熙年间，甘肃武威凉庄道属内，人们在淘井时，挖出一块“草圣”张芝唯一隶书石碑。谁知，这块石碑却不翼而飞，至今不知所踪。

　　张芝字伯英，东汉敦煌郡人，著名书法家，史称草圣。张芝出身名宦之家。他的父亲是张奂。张奂（公元104年-公元181年）字然明，敦煌渊泉（今甘肃酒泉市瓜州县东）人，为东汉名臣，凉州三明之一。张奂的父亲张惇，曾任汉阳太守，这是两千石的高官。可以说，张芝的父祖都是名人。

　　敦煌张氏是当时河西走廊数得着的大家族，这个家族从汉代一直延续到了五代时期。

　　张芝是张奂的长子，在书法历史上被称为“草圣”。张芝勤学苦练，潜心书法之道。至今，流传一个池水尽墨的故事。据说，张芝小时候为了学习书法，在一个水池边写字，当时纸张尚未彻底定型，他们用一种帛写，每天写完字后，用池水洗帛、洗笔，结果天长日久，池水都黑了。由此，人们将这个水池取名张芝墨池。后来，书法家们称写字为临池，就是从这里来的。

　　相传今安西县有张芝墨池。不过，有人考证，张芝的墨池在敦煌城内。敦煌藏经的伯2005号 《沙州都督府图经》 “张芝墨池”条则有详尽的记载：张芝墨池，在县东北一里，效谷府东南五十步。敦煌子城东北罗城中有嘉纳堂，唐朝时为效谷府，张芝墨池当在罗城东北部。多年前，笔者曾去敦煌寻访，未果。似乎，已经不知具体地方了。

　　张芝，喜欢草书，学习崔杜之法，崔是崔瑗，为东汉学者、草书大家，著有《草书势》；杜是杜操，以善章草出名。张芝在学习他们的基础上，加以创新，故而自成一体。这就是今草，亦称“小草”。王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）张（芝）的草书。故而，人们说韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于张芝。

　　康熙初年，人们在今天武威市政府办公楼西楼一带，清理一口干涸的水井。谁知，在淘井的时候，发现了一个石碣，宽腹瘦足，腹上镌“澄华井”三字，此东汉张芝书。据记载，此字为隶书，这是草圣留下的为数不多的隶书字。

　　这个地方，在两千年前，就是张芝父亲张奂任武威太守时的办公之地。据说，张奂在这里修了小花园，种植武威的一些果树，诸如核桃、李、枣等，树下种植苜蓿。“澄华井”三字就是张芝赴京，途经武威看望父亲，见小井中水质甘洌，遂名为“澄华”。

　　前几年，人们还能看见这口汉井的水，并用来浇花。

　　张芝题名的汉井，留下了千年文脉。不过，这块石碑最后的结局却很凄惨。发现“澄华井”石碣不久，某道员升迁离任，走时把石碑偷偷窃走，至今下落不明。千年的石碑，就这样不翼而飞了。

　　撰文/王文元

　　图/资料图片