白玉璧

　　在古代玉不仅是身份地位的象征，更是沟通天地的器物。古人常用玉器来祭祀天地，祈求上天护佑。这就是《周礼》中的“以苍壁礼天，以黄琮礼地”的礼仪。

　　甘肃武威皇娘娘台遗址，曾出土过一批齐家玉器。它们见证了四千年前，齐家先民们对上苍的虔诚之心。其中有一枚白玉璧，是最具有代表性的器物。

　　1957年，人们从武威县（今武威市凉州区）皇娘娘台发掘出一件白玉璧。白玉璧，直径8.8厘米，孔径2.4厘米-2.7厘米，厚0.9厘米。从外形上看，玉色青白，周边有黄褐及黑色沁蚀，局部为鸡骨白，表面光洁润泽。从加工工艺上看，并不完美。这也是四千年前，齐家先民原始玉璧加工工艺的见证。玉璧近正圆片形，显然当时在玉璧制作中，圆形控制得不好。再看外面，外边缘打磨痕迹明显，局部留有短直边，一面有一条直线状切割台痕；中心有单面钻好孔，孔径两面 大小不一，钻穿处留有裂纹毛茬。

　　四千年前，齐家先民用来祭祀天地的器物，由于技术的限制，也有着这样或那样的不足。就这件玉璧而言，切割不圆，一面还有切割后留下的台痕。相对薄的玉璧上钻孔，孔也是大小不一。这是一件标准器，经过科学发掘出土，出土地点和文化层位明确，形制相当完好，文化特征非常鲜明。

　　人们认为以琮壁结合的祭祀习俗，最早出现在良渚文化中，后来传播到龙山文化，再后来又影响到齐家文化。龙山文化首次发现于山东省济南市历城县龙山镇（今属济南市章丘区）而得名。经放射性碳素断代并校正，年代为公元前2500年至公元前2000年（距今4000年前）。分布于黄河中下游的河南、山东、山西、陕西等省。而齐家文化分布在西北地区黄河上游的甘青宁三省区。

　　四千年前，龙山文化沿着黄河而上，与黄河上游的齐家文化，发生碰撞和交融。这是一次黄河流域文化的大融合。

　　文/图 王文元