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草原丝绸之路语言文化专家考察手记丨巴丹吉林沙漠,上帝画下的美丽曲线(董培勤)

17-06-06 16:31 来源:中国甘肃网 编辑:张玉芳

  作者:董培勤 国家一级作家、原阿拉善盟文联主席、内蒙古文联副主席、内蒙古自治区作家协会副主席

  巴丹吉林沙漠腹地,沙山连绵起伏,那波浪一般的纹路,仿佛上帝画下的曲线。

  只有在巴丹吉林,你才会看到这种神奇的景象,光与影,在高大沙山的山脊与山凹处追逐变幻,让你分不清楚这里是沙漠,还是高山。

  ——题记

  一

  一直想去巴丹吉林。

  觉得那个梦真的遥远极了。

  当我和呼和乌拉嘎查的会计李元国骑着骆驼沿着奔忽头一路进入蔚蓝的沙子,我才知道那个梦即将成真。然而此时却没有了远足抑或涉险的激情和浪漫,而是仿佛要进入一片陌生的美丽,那里有什么在闪烁着挡不住的诱惑。

  巴丹吉林,中国第二大沙漠,世界第三大沙漠,高度居中国第一。沙丘相对高程达500多米,不仅是我国之最,也是世界之最,腾格里、乌兰布和在它面前只能算小弟弟。这片土地牧养着10余万峰双峰驼,又是我国著名的骆驼之乡。

  面前是无垠的空旷,连绵的沙峰,博大的寂静。

  世界在这里已被简化为沙丘、骆驼和高远。

  在沙漠里走路,感觉到是在穿越几千年的历史;又感到是去朝圣,面对的是辉煌的眩晕,面对的是危乎高哉的阿拉善沙漠金字塔。

  沙峰平地崛起,层峦叠嶂,陡峭险峻。一座沙峰,骆驼喘息着要爬大半天。骆驼已全没了在戈壁滩驰骋时的随意,在这里路是“之”字形的,路标则是风干了的发白的驼粪,或全凭感觉。骆驼的生命极限在巴丹吉林中受到极大挑战,双峰和四肢汗津津的,有些乏弱的甚至卧倒后再也站不起来,逐渐变为一堆白骨,成为沙漠新的路标和最后的景观。

  没有驼铃,驼铃多在诗人笔下。

  我们除了骑乘略显健硕外,拉的是给沙子里牧民捎带的几峰瘦弱的或带羔的母驼,因而每天只能走60多里(一个站头,有水井)。路多半是挂在沙坡上抑或倾斜在沙坑里,驼蹄踩上去便踩塌一片流沙,几乎是进两步退一步,人的上身几乎是趴在骆驼的前身上,生怕后仰掉下驼背。沙漠中走路不能着急,需要耐心,其实又有什么着急的呢,反正前面还是沙子,还是寂寥,还是一天又一天。

  不过在沙漠中走路便于思考,便于海阔天空,在这样恢宏的背景下,实在胜过许多高山流水。

  猛然,看到远方沙丘上几峰驼影,便感到一阵亲近。不过瞬间,那飘动的驼影又消逝得无影无踪。

  黄昏时分,李元国说不走了。不走了就不走了,便卸下骆驼身上的行囊,在周围拣些柴禾,准备取暖和烧茶。梭梭燃着了,噼噼啪啪作响,火苗呼呼地窜起1丈多高,幻化成无数美丽的火蝴蝶。铜茶壶也煮沸了,李元国不慌不忙地掏出皮口袋里装着的羊杂碎和熟肉,用锋利的蒙古刀一片一片削进碗里,然后泡上热腾腾的砖茶,递给我一碗。他说,好好吃,走了一天了。猛然,我一阵感动,其实周围只有我和他,还有骆驼。感动的是在这种特殊的背景下同类间的依赖,那时,嫉妒、自私等人类的劣根性全然没了踪迹。

  前胸被火烤着,后背还是沁骨的凉意,因为有一碗茶泡杂碎进肚,人已是额角冒汗、浑身舒坦了。此时篝火已经烧成红红的木炭,李元国将血灌肠一节一节挂在火枝上炙烤,滋巴地流着油。我们就着武威粮白的酒瓶,一口酒一口灌肠,吃着喝着聊着……从那一刻起,我懂得了亲近寂寞也是一种享受。真的,植根西北大漠我不后悔,我领略我所领略的,我潇洒我所潇洒的,我舒展而尽兴地写诗作文,我呼吸的是世界上最清新的空气,而视野则堆满了这个世界上大自然最后的景致。我和李元国说走累了,喝多了,火也快灭了,便钻进毛毡被窝,偎着已暂停反刍的骆驼,毛茸茸地睡去……

  二

  人生有无数的夜晚,或平淡,或浮躁,或苦短,或缠绵,或酣畅,然而这一夜我却露宿在巴丹吉林沙漠腹地,生出几分珠穆朗玛西坡的感觉。乌珠木是巴丹吉林最高点,高程达528米,海拔也在2500米以上,是世界最高的沙山,是真正的秘境,是雄性的阿拉善最秀美挺拔的鼻梁,是驼乡一张价值不菲的名片,是这片土地永远闪烁的骄傲。

  然而,我却在它脚下温柔的怀抱中睡去,若干年后都为这一夜而感动着、自豪着、痴迷着、喋喋不休着。

  我不是余纯顺,却去过余纯顺也没去过的地方,巴丹吉林也不是罗布泊,然而却写满西部旷野的另一种神奇和恢宏,另一种无与伦比的人文精神。

  夜渐渐地深了。

  枕着巴丹吉林,枕着西部苍凉的岁月,枕着沙尘暴,难以入眠。

  巴丹吉林的夜,广袤深邃且富于哲理,显示着大自然另一种无边无际,然而留在沙凹处虫豸贝类的遗存,证实或诠释着大漠是远古的沧海,是人类文明的发祥地。此时,远望逶迤的复合型沙丘链,黑黝黝的,抖擞着山一样的容姿和深沉。风是彻底地寂寞了,月色柔柔地撩人。

  心想,在这4.4万平方公里的西部广漠,只居住着10来户人家,日出而作,日落而息,牧驼放羊,繁衍后代。他们没见过伊利苦咖啡,没吃过爆炒小公鸡,更没有进过洗头房泡脚屋卡拉OK一番,一年四季唯一的乐趣便是宰杀几只羊果腹或解解馋,喝几瓶骆驼酒唱几支歌子乐乐,吃顿沙米凉粉就算过夏消暑了。那些年沙漠人家过得凄惶,一家离另一家百多里路,孩子失学了,羊越放越少了。沙子里的牧民闭塞得令人吃惊,外面的消息要几个月才知道。据说,“文革”中的一年冬天,从外面进沙子的牧民找骆驼,闲谈中说起来林彪叛逃身亡,这家牧民闻之骇然失色,差点翻脸,最后嘱其再不可信口雌黄才算作罢。

  夜陷入深邃。

  在一个神话般的世界独步也是一种幸福。漫天的星斗展示着前所未有的灿烂和丰富,想想明天能到乌珠木,到达群沙环抱中的乌珠木诺尔,心中便不由生出一种对新鲜的渴望。

  骆驼在乌珠木情人般莹澈的海子边,伸展起伏的脖颈饮着清冽的甜水,水珠子在骆驼长长软软的嘴唇边银珠般散落,而心情亦暖暖地融在夜色里,舒展着自由自在。

  天快亮了。

  明天,驼饮乌珠木,饮巴丹吉林无边的辽阔,饮我纷乱的思绪……

  三

  一夜无眠,无眠的不是我们,而是世界。

  临亮却迷糊了,睁开眼才发现人驼皆无,不免一惊。放眼远眺,见李元国已赶着驼群在沙凹处吃草。骆驼饮足了水,肚子鼓得大大的,驼眼扁圆有神,睫毛长得如女人般修长俊丽。

  此时,李元国正低头一声不响地把缰绳一绺一绺绕成团,把茶饮等收拾齐整,每个骆驼要驮的物件都按行走顺序摆放得十分到位,这些活计他做得娴熟且精细。茶烧开了,我们和所有喝奶茶的人一样喝得从容而富有耐心,直到额角沁出细密的汗珠,胸中充满暖意。在牧区吃什么均可马虎,唯喝茶不能敷衍、偷懒。茶水每日清晨必须新烧,且要滚烫滚烫,陈茶、隔夜水是绝对不饮的。

  骑上骆驼,驼背上展开了辽阔的视野。

  沙漠和天宇在宁静中透出层层神秘,我的目光抚摸着巴丹吉林,抚摸着辽远和苍茫,也抚摸着自己。

  这时的沙峰更加高大,滩道长满梭梭,与黄沙黄绿夹杂,交相辉映,脚下的海子幽深碧蓝,一顶蒙古包像微型牙雕般在望,就是这段看见的路,又走了大半天。

  海子在沙子簇拥下,像母亲脸颊上妩媚的笑靥,又若天幕上一颗泪珠,晶莹剔透,含情脉脉。这样的海子在巴丹吉林有百余个,组成大漠一道亮丽湿润的风景线。而其中又分咸水海子和甜水海子,有的出碱有的出盐。有一眼盐海子,咫尺之遥的边上却喷涌甜水,神奇得令人不可思议。就是这些沙窝里的盐碱,让阿右旗的牧民在困难年月有了零花钱、烟火钱,长了精神。

  落日时分,到了巴雅尔图家。他家在乌珠木海子边,牧羊狗兴奋地汪汪叫,而此时主人家都在为了来客而忙碌,甚至顾不上寒暄。

  他家有200多只山羊,也叫山驹驴,10来峰驼,日子过得恬淡,说不上穷富。

  奶茶喝毕,比一袋烟功夫稍长,新杀的羊杂碎、血灌肠已端上来,这时我才弄明白刚才忙碌的真实,那真是磨刀霍霍向猪羊,速度之快令人叹为观止。

  血灌肠是额鲁特蒙古族的传统美食,将攥心羊放倒后,把大、小肠及黑驴子洗净,将掺入面粉、肉沫、沙葱、调料的羊血灌入。置扎于火上煮熟,期间还要用筷子扎眼放气,以防煮裂,煮好趁热食之,香鲜嫩无比。

  主人先敬酒,叫垫肚子也叫壮胆子。两大杯,一抿二干,敬得有气魄喝得豪爽,真诚得让人心跳。你不喝,便长久地举杯等候。主人许是久未见外人,侃侃而谈且妙语连珠,引得人们朗笑不止。

  风机旋转,蒙古包亮起夜明珠。

  酒至半酣,菜过五味,沙葱、沙芥、羊胡子、沙米凉粉,在浓郁的阿拉善长调民歌的氛围里,在主人虔诚的祝愿声中,羊背子盛在大木盘中旋转着端上桌。有肩胛肉、胸叉、羊腿羊尾和肋巴,较之鄂尔多斯少了头和蹄。这时主人操利刃切割一番后,说着千万不要客气之类的话后避让。这些额鲁特民俗过后,便是牧歌和美酒,羊肉与真诚热烈地撞击和交锋,便是豪放地吃肉,想吃哪块吃哪块,肥瘦听便。有人把一块又一块鲜美滋润的肉块敬于你掌中,吃得人满嘴流油。只是有块先板肉不能独食,而要众人分享,否则算为失礼,最后善刀法者把肥羊尾切成细条置掌中让人吸食,如能利落地一口吸尽,常招来喝彩,说你爽快,不做假,云云。吃不了的肉,你也可退回到木盘里,人们也不嫌弃。就这样在长调牧歌的旋律里,人们尽兴潇洒,直到长长的深夜。大漠中食肉喝酒的经历,使人们仿佛回归到久远,忘却了掩饰与虚伪,多少年过去了,我都能想起那情、那景、那人、那歌。

  在巴丹吉林颠簸了十几天,我咀嚼享用了大半生。凝望沙峰上的敖包和飘动的五色经幡,便生出无数感慨、无数悲壮、无数回肠荡气。

  走近巴丹吉林,是我一生的幸运。

  我不孤独,我有驼铃和长调牧歌,还有永远令人兴奋的醇酒、文章和爱。

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