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人祖伏羲与天水

来源:大公网  2014-03-07 09:04 进入论坛

  从陕西的西安到甘肃的天水,坐飞机只需一小时十分钟,但这是架螺旋桨的国产小型机型,每天往返一次。

  天水处于甘肃陇山之西,汉水上游,是甘肃的第二大城市,有“羲皇故里”之称。作为行政地名,已有二千多年的歷史。“天水”来源有两种说法,其中最为流行的是“天河注水”说。北魏郦道元《水经注.渭水篇》载:“耤水又东北径上邽县,北城中有湖水,有白龙出是湖,风雨随之。故汉武帝元鼎三年改为天水郡。”南朝刘宋郭仲产《秦州地记》中也写道:“郡前湖水,冬夏无增减,因此名焉。”而在西汉人信奉谶纬五行之说者,则对地处汉水上游一带的土地,从当时人们君权神授的“天汉”思想出发,以期天河之水源源不绝,故命名为天水。

  但不论哪种说法,当你走进这号称是“陇上江南”的天水市,映入眼帘的是山青水秀,林木茂盛,城乡空气清澈,环境优雅,文物古蹟众多,百姓安居乐业。其显著特点是四季分明,气候宜人,物产丰富,兼具江南水乡的秀美和西部山川的雄姿。任你随意考察访问,即便是“走马观花”,也会感觉这里不像是西北的景象,反而会对这片充满神奇色彩的土地产生丰富想像,甚至会喜欢上它。

  到了天水,秦地林泉之冠的麦积山是非去不可的。而在市区内,则首推参观伏羲庙。

  远古时期传说三皇五帝之首的伏羲,生活在天水一带。伏羲部落在中华文明形成和发展的歷史进程中,作出了重要贡献。他一是始作八卦,从具体事物中抽取出“阴”、“阳”两个对立而又统一的基本元素,对自然现象作了可贵的探索与思考,对中国和东亚地区文化产生了积极而深远的影响,中国道教文化即源于此。二是发明结网渔猎,不仅大大提高了猎捕效率,而且直接导致驯养猎物,从而产生了原始畜牧业,使人类进入了农牧并举时代。三是制嫁娶之礼。伏羲改革婚制,提倡一夫一妻的对偶制,婚姻要求明媒正娶。聘礼以俪皮〈即鹿皮〉两张为礼,以示两人合好。这种风俗正是从原始群婚到对偶婚的转变,是人类文明的一大进步。四是造书契,创历法。伏羲率先採用契刻符号的形式,对记述的事情刻在器物表面,成为日后中国文字的雏形。据相关记载和传说,伏羲还教会人们钻木取火,製作乐器,利用草药治病。

  现在天水秦州区还保留有中国内地规模最大的伏羲庙建筑群。每年农历正月十六,相传是伏羲生日。这一天全城百姓都会自发聚集到伏羲庙里进行拜祭。从秦开始歷年祭祀,从官祭转为民间祭祀,数百年来持之以恆,沿袭至今。作为羲皇故里,秦州伏羲庙成为全国性规格最高的伏羲祭祀中心,卦台山成为祭祀伏羲的圣地。随?改革开放,重视对中国传统文化的发掘,公祭伏羲大典成为当地政府的一项重要活动,且规模越搞越大,参加人数也逐年增多。二○○六年五月,伏羲庙祭祀礼仪入选首批国家级非物质文化遗产名录。二○○九年起,公祭大典正式升格为国家祭祀,成为缅怀祖先的一项重要文化盛会。

  天水是一个具有悠久歷史和灿烂文明的地方,是中华民族先民繁衍生息的重要地区之一。悠久的歷史积淀了丰富的文化遗产,形成了众多人文景观,从远古时期到春秋战国,从先秦两汉到魏晋南北朝,见于史籍的天水人士比比皆是。秦人祖先完成了统一六国大业,还缔造出中国歷史上第一个统一的封建王朝─秦。在这片土地上所承载的歷史和文明,产生了许多脍炙人口、妇孺皆知的传说故事,并流传至今,让天水人引以为傲。《三国演义》中的许多故事,如六出祁山、智收姜维、计杀张郃等,都发生在天水境内。影响最大的“诸葛亮挥泪斩马谡”,发生地就在天水市秦安县陇城镇。不少三国遗址至今仍有保留,值得前往一看。

  天水城区可游览之处还有玉泉观、南郭寺、胡氏古居等。身居城北天靖山麓的陇上名观─玉泉观,为全国重点文物保护单位,它建于唐代早期,歷经元、明、清三代重修、扩建,形成拥有九十馀座建筑的庞大道教宫观。观内古树参天,清幽怡静,并藏有歷代众多碑刻,尤以元世祖忽必烈褒封制词四面碑最为珍贵。每年农历正月初九,相传是玉皇大帝诞辰,天水市民会倾城而出,扶老携幼,登山去玉泉观“朝观”。现在“朝观”成了天水最大的群众文化活动之一。

  天水多古柏、古槐,见证了天水的歷史沧桑。国槐是天水的市树,其因古城而显厚重;同样,古城又藉古槐老树而增色许多。漫步天水街头,随处可见高大苍劲的古槐,气度不凡,神韵犹存,即使是袒露嶙峋的老树枯干,仍显恢宏、不屈与悲壮,低吟诉说?当年的繁盛与辉煌。绿意盎然的新槐,则萌发生机,把根深深扎在秦州土地上,不禁令人神往。

文章来源:大公网 责任编辑:王磊(实习)
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